证道 忘记背后
华人宣道会真理堂 凌志鹏牧师 2009.4.5

 

读经 (腓立比书3:13-14)“弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的, 向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”
 

    四百年前,希腊有个叫提门歇斯的年轻人,热爱艺术,喜欢画画,跟随一位名师学画。学了几年之后,作了一幅非常美的图画,得到老师和众人的称赞。年轻人因为自己有了成就心里高兴,对这幅画越看越满意,每天从早到晚,都在欣赏在这幅画。有一天早上,当他又想坐在这幅画前陶醉一番的时候,令他大吃一惊的是,这幅画竟然被他的老师打上了一个大叉,他非常气愤,泪眼汪汪地找老师评理去。老师告诉他:“我这样做,是为你好,因为这幅画已经成为你往前进的拦阻。这幅画虽然画的好,但是不完美。如果你每天沉浸在自我欣赏之中,从此你的前途也就断送了。从现在起,你必须把这幅画彻底忘掉,从头开始。” 提门歇斯接受了老师的忠告,后来终于创作出举世闻名的作品。
    弟兄姐妹,很多时候,背后的事情拦阻了我们,不是沉浸在过去的成功里面,就是为过去的失败哀痛。这都不正常,都不是圣经要我们做的事情。但是在我们提到忘记背后以前,先让我们来思想不可忘却的事情。

一. 忘却的罪。
    怎么会说忘却也会是罪呢?忘却这件事,其中最大的问题就是忘记了神的良善和怜悯,圣经从开头到结尾,都在历史上、在祷告上、在比喻上、在预言上、在箴言中,一而再、再而三地提醒我们,要记得我们对神与人的职责。
    在拉撒路和财主的比喻中,亚伯拉罕对那个犯了忘却的罪的财主,说出了非常可怕的话,“你该回想你生前享过福,拉撒路受过苦,现在拉撒路在这里的安慰,你倒受痛苦。”(路加福音16:25);
    不可忘记神的良善和怜悯耶稣也讲到这样的悲剧,说:“你们要回想罗得的妻子。” (路17:32);
    犹大也这样说:“亲爱的弟兄啊,你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。”(犹大书17节);
    希伯来书的作者也这样讲: “你们要记念被捆绑的人,好像与他们同受捆绑,也要记念遭苦害的人,想到自己也在肉身之内。(希伯来书13:3)”, “从前引导你们、传神之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局。(希伯来书13:7)”
    当保罗写信给提摩太的时候,说:“你要记念耶稣基督乃是大卫的后裔。他从死里复活,正合乎我所传的福音。”(提后2:8)
    神也经由先知耶利米发出这样的哀叹:“处女岂能忘记她的妆饰呢?新妇岂能忘记她的美衣呢?我的百姓却忘记了我无数的日子。”(耶利米书2:32) ,“在净光的高处听见人声,就是以色列人哭泣恳求之声。乃因他们走弯曲之道,忘记耶和华他们的上帝。”(耶利米书3:21)
    我们又读到这样悲哀的经文:“你轻忽生你的磐石,忘记产你的上帝。(申命记32:18)
    圣经有很多经文讲到忘记是犯罪,为什么我们的讲题要叫做“忘记背后”呢?这两个“忘记”是不一样的。我们所讲的忘记背后,因为那些事情,都跟我们现在无益,想它也没有用了;我们刚才所读得经文说到不要忘记,都是指摆在我们前面的路,是往前看的,对我们是有益处的。前、后要分清楚。
    神警告我们忘却是犯罪,圣经也列出很多这样的经文,最使我们心里面的安慰的一节经文这样说:“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的,我却不忘记你。(以赛亚书49:15)”我们确实看到一些妇人忘记婴孩,生出来以后把婴孩遗弃的事例,但是神怎么说:“我却不忘记你。”这是神的属性。“因为神并非不公义,竟忘记你们所作的工和你们为他名所显的爱心,就是先前伺候圣徒,如今还是伺候。(希伯来书6:10)” “因为那追讨流人血之罪的,他记念受屈的人,不忘记困苦人的哀求。(诗篇9:12)”
    有一个很悲哀的事实,就是人忘记耶稣基督。
    我们可以记得明星演员、球员的名字,演过的电影的名字或者赢得几次冠军,甚至他们的结婚离婚的次数,我们却不记得圣经一共有几卷书,满脑子记得的是属世的事情,对属灵的事情却忘记了;
    很多人记得亚历山大大帝在征服世界以后,为再也没有土地可以征服了而伤心落泪,但是很多人忘记耶稣因为耶路撒冷拒绝认识他是神的儿子—人类的救主,而为耶路撒冷哭泣;
    很多人爱读传记,记得大量名人轶事,却忘记耶稣基督在地上三年事工所做的事情。他那无以伦比的教导、他与父神经常交通的习惯、他对孩子的爱、他对被遗弃者的怜悯同情、他对人的了解和仁慈,他在上几天所受的击打、在人面前受审、被侮辱、被讥笑、在十字架上受害。
    一方面,我们务必记得某些事情,那是对我们有益的、引导我们的往前走的,包括圣经的话,神的劝勉,不可忘记;另一方面,要忘记背后。很多时候,忘记是一种智慧,也是公义。

二. 忘记背后。
    有些人的记忆力真叫人惊叹不已。塞梅斯托寇这个人可以记住雅典城两万人的名字;本江森说,他可以背诵他写过的所有文章以及他所读过的整本书;科西嘉岛的一个年轻人在听别人的演讲之后,一字不差地复述演讲内容达3万6千字;有一个叫丘门的人,曾做过南柯罗莱纳州的参议员,非但能背诵整本书,有人说他可以把所有看过的、听过的、想过的所有的事情,以完美的次序、栩栩如生地重现在自己的眼前。
    忘记背后但是这种记忆力有时候却成为人的致命伤。路加福音里的,亚伯拉罕对那个正在阴间受苦的财主说:“你该回想你生前享过福”,这句话就像鞭子打在他裸露的背上一样;该隐杀了兄弟亚伯,亚伯的血滴在地上,当该隐想起这件事的时候,他发现神要他流离飘荡在地上,他就对耶和华说:“我的刑罚太重,过于我所能当的。” (创4:13)
    保罗劝我们要有忘记背后的那种智慧。保罗在他得救以后,曾经受过各种磨难,他是个属耶稣基督的人,为了耶稣基督在大马色冒生命的危险;在安提阿受逼迫,因为耶路撒冷的信徒怀疑他信主的真诚;在路司得被石头打;在以哥念被殴伤;在腓利比被鞭打;在帖撒罗尼迦受一群恶徒攻击;在庇哩亚被不信的犹太人追逐;在雅典被人轻视;在哥林多被人亵渎;在以弗所犯了众怒;在耶路撒冷被锁链捆绑,又以犯人的身份被送到罗马去……
    我们中间有谁受过这样的苦难?保罗在腓立比书3:13给了我们一个他奇妙的大能、生活和事工的秘诀,就是“忘记背后”。虽然受过那么多苦,但是记着这些事已经对他无益,把它们遗忘吧!可是这其实是一件很难做到的事。
    耶稣站在拉撒路的墓旁,大声呼叫说:“出来!”死了几天的拉撒路就从坟墓里出来了。记忆力也能行类似的神迹,你知道吗?它站在死了不只四天,也许已经四十年的人的墓口,喊道“出来!”,那个你所憎恨的人就活生生的跑出来了。老面孔、老声音、老样子,重新在你面前演了一幕过去的事情。亚里斯多德说:“记忆是灵魂的文士。”京·文斯说:“友善地对待记忆,它就变成护卫的天使,你错待了记忆,它就变成魔鬼的灵,用狰狞狂笑来讥讽你。”
    虽然我们有责任忘记背后的事情,但是做起来有困难。保罗有他的昨日,他不能容忍基督徒,憎恨且迫害基督徒,甚至有杀人意念。过去带来痛心与苦恼,但是以今天为准,许多事情永远过去,而且进入时间的坟墓里去,又有许多事情,从时间的母腹中怀胎,还没有临到我们。神要我们忘记背后,究竟要我们忘记什么呢?
    1. 忘却过去的错误:
每一个人都会犯错误,不过大小不同而已。不论你犯的错误有多邪恶,造成多大的悲剧,驻留在昨天的错误中是一种病态,是不荣耀神的。把死人从坟墓里再拉出来,会损害我们的健康,也是得罪你自己的心灵,是非常愚蠢的一件事情。让死了的人或事仍然埋葬在那里,忘记背后吧,否则你会显出查理二世那种愚昧。他为了解恨,命令要把奥列弗·克伦威尔(17世纪英国首相)的已经腐烂的尸体挖出来,吊在绞刑架上。然后又把头砍掉挂在威斯敏斯特厅房顶示众,暴露在风、雨、雪中达12年之久。细想这样的鞭尸对查理二世有什么好处吗?那个骷髅又没有感觉,把旧伤痛挖出来,受苦的反而是他自己。
   圣经一再地把重点放在一个伟大的字面上:“记住”!从摩西到末后的使徒,都在提醒人们,“不要忘记!”可是这只是一般的信息。伴随着“不要忘记”乃是“要忘记”的训言。以赛亚也说过跟保罗同样的话:“耶和华如此说:‘你们不要记念从前的事,也不要思想古时的事。’ (以赛亚书43:18)”意思是说,我们要从心中解除很多过去的事情,有些事情我们要记住,有些事情需要忘却。没有一个希望成功的人回去做那些无用的、叫人软弱的事情。所有的习惯中最无用的就是拖带着许多过去的缠纍在你身上,好像一个活人跟死人锁链在一起,无法动弹,它把你的力量夺去了,很多人生命就是因此而瘫痪了。错误对于每个人都是难免的,我们做小孩的时候犯错误,年轻时犯,成年以后还是会犯。有人常常有这样的叹息:“如果当时我走左边那条路不走右边就好了”;“如果当时我把钱放在这里不放在那里就好了”;“如果当时得了不同的学位该有多好啊”……忘记你过去的错误吧,你必须超越在它们之上,向高处行。
    2. 忘记你的损失:
    忘记损失,可能会有挣扎。我们必须学习超越,要知道这些金钱财产,当一个人死去的时候,什么也带不去。这不是说,我们要忘记死去的亲人,因为那些已经得救的亲人,不是在我们背后,而是在我们前面。尽管他们离开我们已经是很久以前的事了,但是逝去的年月不是叫我们离他们更远,而是更近了。有一天,我们会在天上与他们相见。
    有些人由于大意或者因为被欺骗失去金钱财产。即便是这样,你也不必坐下来哀叹,也不必因此睡不着,因为不会因为你的哀叹或者睡不着拿回一分钱。失去钱财是一件悲伤的事,可是为那无法挽回的事悲伤与你何益?尤其在金融风暴背景下的今天,多少人发现自己的财富不翼而飞了,挡也挡不住。但是为这过去的事情悲伤又有什么用?钱是人赚的嘛,更何况赚钱并不是我们人生的目的。
    3. 忘掉你所受的伤害:
    走人生之路不可能不受伤害的,因为生活本身是个战场,迟早会有人伤害到我们。有些人伤害我们是无心的,也有人伤害我们是存心恶毒的;有些人以说谎为能事,有些人因为不了解误传了我们的一些事情;有些人侮辱我们,因为他们不喜欢基督,有人藐视我们,因为他们自高自大;有人反对我们,暗中破坏我们的名声,削弱我们的影响力; 对这些事情我们该怎么办?把它们忘掉!因为你若多想这些事必叫你白费心力。
    在家庭里面我们有时候会看到夫妻互相挖旧伤、打冷战,家庭永无宁日。弟兄姐妹,如果停留在旧日的伤害中,心中必定没有平安,因为你违背了圣经的教导。你必须把过去的伤害忘掉,夫妻之间才能够和谐地生活在一起。
    一个邪恶的憎恨之心比一吨的铅还要重,好像一块石头拴在我们的颈项上,会叫我们沉入海底,因为憎恨离神的品性最远,在神的国度里是不能存在的。
    有人说,林肯总统的心像世界那么大,但是他的心里面,没有为那些错待过他的人和事留一席之位,心胸何等坦荡,气度何等大。
    法国路易斯七世,坐皇位以前,被查尔斯六世欺压、关押、受苦待,后来他接续做了国王。他的一些亲戚朋友对他说:“你报仇雪恨的时候到了,可以一个一个清算过去在查尔斯六世手下伤害你的人。”但是 ,路易斯七世没有听取任何一种这样的建议,他写出一张名单,把所有以前曾经伤害过他的人都罗列在里面,在每一个人的名字后面,都画一个红色的十字架。这些人听到这件事以后都吓坏了,心想大祸临头了,难逃被挂十字架的结局了。路易斯七世知道以后,特地召集了一个大会,向这些人解释,“我之所以列出名单,不是为了对付你们,画上十字架,是因为耶稣基督为我们的罪钉死在十字架上,他赦免了我们的罪,也叫我们懂得了饶恕。”
    弟兄姐妹,我们受过的伤害能比得上耶稣受过的伤害吗?他被辱骂、被人吐唾沫在脸上、被戴荆棘冠冕、受鞭伤、枪伤,被挂在十字架上,可是祂说:“父啊,赦免他们!因为他们所做的,他们不晓得。”我们当学会把伤害忘掉,饶恕那些以前亏待过你的人。
    4. 忘掉我们的罪:
    我们能够忘掉自己的罪吗?“忘掉罪”说的是不要把神已经替我们埋葬的罪重新挖出来。如果你已经悔改了,求神赦免了,你就应该把它忘掉。不要再提神已经忘掉的事情。因为你的罪已经被耶稣的宝血洗得白如雪,已经被完全涂抹了。耶利米书31:34说:“他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说:‘你该认识耶和华。’因为他们从最小的到至大的,都必认识我。我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪恶。这是耶和华说的。”弥迦书7:19说:“必再怜悯我们,将我们的罪孽踏在脚下,又将我们的一切罪投于深海。”当你求神赦免,神已经把你的罪投入深海,除非傻子才会在把它再捞上来。
向着标竿直跑
三. 要有明天的心态。
    我们不是为明天自夸,因为我们不知道明天怎么样。甚至能不能活到明天,我们也不知道。不要以为我们还有很多时日可以悔改,乃是要决心使明天的生活,比今天更少犯罪。明天的心态是忘记背后,是仰望耶稣。伟大而又成就的人,都怀有明天的心态;一个失败者的心态是昨天的心态。你的脸是朝哪一面?朝向未来,你就生活在阳光中;如果你是朝着过去,你就生活在怀疑、晦暗、阴霾之中。人的生活充满着重击,有的人被一拳打倒,就坐在那里哭,另外有些人被打倒之后,爬起来,擦干脸上的血迹,继续奋战。过去好像腐臭的霉,未来是新鲜的百合花。明天充满应许,明天充满快乐。“任凭死人埋葬他们的死人”,不要往后看,要跟过去做一个了结。
    过去是好是坏都已经过去了,如果你过去做错了,现在开始把它改正;如果你过去不诚实,现在做一个诚实人;如果你内心有悲痛,把它取出来,埋葬掉,除去心中一切的苦毒,重新开始;如果你心中有埋怨,就把它如同被打死的蚊虫一样丢掉;如果你有敌对和憎恨,你就像赶苍蝇一样地把它赶走。
    只要肯做这些有智慧的事情,我们就能把昨天的悲哀、昨天的不幸、昨天的错误、昨天的失败、昨天的心痛、昨天的眼泪、昨天的恐惧、昨天的怀疑、昨天的犹豫,统统禁闭,锁住那扇门,然后把钥匙一扔,扔得越远越好。我们就能够成为哥林多前书15:58所说的那样:“所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。”
    有个大人看见三个孩子在雪地里游玩,他就邀请孩子们来做个雪地赛跑。他宣布比赛规则说,“这次赛跑跟平常不同,我在另一端,一声令下,你们就开始向我跑来,但是第一名的不一定是最先跑到的人,而是跑的轨迹最接近直线的人。”于是比赛开始。第一个孩子,一边跑,一边往后看,想知道自己跑得直不直;第二个孩子,一边跑,一边斜眼看旁边的两个孩子,看他们跑的直不直;第三个孩子,眼睛望着对面那个大人,头也不转地朝着目标快跑,结果是他的轨迹最直,得了第一。
    弟兄姐妹,我们要有明天的心态,往前看,不要看后面,要忘记背后,努力面前的, 向着标竿直跑。

祷告:
    我们在天上的父,亲爱的耶稣基督,我们来到你面前。主啊,很多时候,我们沉浸在过去,以至于没有办法快跑跟随你,主啊。求你叫我们能够忘记背后,努力面前,向着标竿直跑,叫我们得着从你上面召我们来得的奖赏。天父啊,求你监察我们的心,叫我们做合神心意的人,叫我们能跟过去了断,但在此同时,你又要我们记住某些事情,不要犯忘却的罪。求你给我们刚强壮胆,加力量给我们,行完在世上的路程,有一天到你那里去,你称我们为又忠心又良善的仆人,得到你的称赞。求袮祝福在座的每一位。这样的祷告,是奉耶稣基督的名,阿们!
 

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本文根据讲道录音整理,有配套的录音文件ForgetWhatIsBehind.mp3可供下载收听

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